كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

ـ الوضوء ـ الغسل و التيمم ـ الحيض و النفاس و الإستحاضة

1 ـ الوضوء:

مسألة (1) ـ واجبات الوضوء عند جمهور فقهاء السنة:
1 - النية . 2 - غسل الوجه . 3 - غسل اليدين إلى المرفقين مبتدئا بأسفلهما . 4 - مسح كل الرأس ، أو العمامة . 5 - غسل الرجلين إلى الكعبين أو المسح على الخفين.
وعند الشيعة:
1 - النية . 2 - غسل الوجه . 3 - غسل اليدين إلى المرفقين مبتدئا بأعلاهما . 4 - مسح بعض مقدم الرأس . 5 - مسح بعض ظهر القدمين . - ويستحب عند السنة أو يجب مسح الأذنين ، ولا يجب ولا يستحب عند الشيعة ، بل هو في رأيهم بدعة.
مسألة (2) ـ نواقض الوضوء.
قال فقهاء الشيعة:
نواقض الوضوء هي : 1 - ما خرج من السبيلين من بول أو ريح أو غائط . 2 - النوم الغالب على الحواس . 3 - زوال العقل بسكر أو إغماء . 4 - الحدث الأكبر وهو الجنابة والحيض والإستحاضة والنفاس.
وقال فقهاء السنة:
نواقض الوضوء مضافا إلى ما تقدم هي : - خروج الوذي والودي . - مس الفرج . - مس المرأة ( عند أكثرهم ) . - مس العورة ( عند أكثرهم ) . - أكل لحم الإبل ( عند أكثرهم ).
مسألة (3) ـ ما يجب لأجله الوضوء.
قال الجميع:
يجب الوضوء للصلاة ، والطواف ، ومس كتابة المصحف .
و قال فقهاء الشيعة:
يستحب الدعاء بالمأثور حال الوضوء . وقال فقهاء السنة : لا يستحب الدعاء حال الوضوء.
2 ـ الغسل:
قال الجميع:
يجب الغسل من الجنابة ، والحيض ، والاستحاضة ، والنفاس ، ويجب تغسيل الميت .
و قال الشيعة:
يجب الغسل من مس بدن الميت ، بعد برده وقبل تغسيله ويستحب عند السنة.
ما يحرم على الجنب.
يحرم على الجنب عند الجميع:
الصلاة ، والطواف ، ومس خط المصحف ، وقراءته ، والمكث في المسجد . ويحرم عليه عند السنة حمل المصحف أيضا .
وجوز الشيعة له وللحائض:
قراءة القرآن إلى سبع آيات ، وحمل المصحف . وجوز لهما البخاري قراءة القرآن مطلقا.
كيفية الغسل وآدابه
قال الجميع:
يجب أن يغسل كل البدن ، ويبدأ بالرأس ثم الجانب الأيمن ثم الجانب الأيسر.
وقال فقهاء السنة:
يستحب الوضوء كوضوء الصلاة قبل الغسل.
وقال فقهاء الشيعة:
لا يستحب ذلك .
قال الجميع:
يكفي غسل الجنابة عن الوضوء .
قال الجميع:
يحرم كشف العورة أمام الغير ، إلا بين الزوج وزوجته .
3 ـ التيمم:
قال الجميع:
موجبات التيمم : عدم وجود الماء ، أو عدم كفايته ، والتضرر من استعماله ، أو عدم كفاية الوقت للوضوء أو الغسل .
قال فقهاء السنة:
كيفية التيمم : ضرب اليدين بالأرض ونفخهما ومسح الوجه واليدين بهما.
وقال فقهاء الشيعة:
ضرب اليدين بالأرض ومسح الجبهة وظاهر الكفين بهما.
4 ـ الحيض:
قال فقهاء الشيعة:
أقل الطهر عشرة أيام ، وأقل الحيض ثلاثة أيام ، وأكثره عشر أيام ، وما سوا ذلك استحاضة.
وقال فقهاء السنة:
لا حد لأقل الحيض ، ولا حد لأكثره .
5 ـ النفاس:
قال الجميع:
لاحد لأقل النفاس ، فقد تضع المرأة ولا ترى دم النفاس.
وقال فقهاء الشيعة:
أكثر النفاس عشرة أيام . وقال فقهاء السنة : أكثره أربعون يوما.
وقال الجميع:
تشترك النفساء في الأحكام العامة مع الحائض والجنب.
6 ـ الإستحاضة:
قال الجميع:
كل دم تراه المرأة غير دم الحيض والنفاس والبكارة والقرحة ، فهو استحاضة .
وقال جمهور فقهاء السنة:
يسقط الغسل عن المستحاضة إلا مرة واحدة عندما تطهر.
وقال فقهاء الشيعة:
يجب الوضوء لكل صلاة على المستحاضة بالقليلة ، والغسل كل يوم على ذات الاستحاضة المتوسطة ، والغسل لكل صلاة لذات الاستحاضة الكثيرة ، ويمكنها أن تجمع بين الظهرين والعشاءين بغسل واحد.